2009年不能說過得不好。

好，在於這一年，想飛傳播做的還算多，其中一兩件事還是我在完成一個階段前的心願。過去一年，我們做了四次講座及座談會：包括與謝安琪在城大的<真心對話>，題目是「香港歌手成名之路」；此外，還有<藝人！你能承擔社會在責任嗎？>座談會；<基督大戰流行文化—誰勝誰負？>座談會和較小型的分享聚會<從生存到生活—誰偷走了工作的意義與激情？>。另外，我們也正式推出上架銷售的產品（之前所做的都屬非賣品），包括<藝人！你能承擔社會責任嗎？>座談會DVD和最近出版的<真心對話紀念特刊>。這兩個產品都趕得及在09年的基督教書展售賣，而後者除了在基督教書室有售之外，在三聯、商務印等多間書店均有發行。對於一間營運三年，足足兩年沒有全職職員（其實連半職都沒有，主要是靠一些實習學生和義工幫手）的慈善機構來說，能做到以上的，我還能說甚麼？

由09年年頭，我已經預了這一年是我作為信主，並侍奉義不多十年的一個歷程的總結，所以有些心願是想「還」的，然後總結經驗...也許要從新開始；這一年，有兩件事完成了後，我是蠻滿足的；其一是去年八月十五日舉行的<基督大戰流行文化>座談會；其二是<真心對話紀念特刊>。先說說前者。

信主，並邊讀神學邊侍奉了十年，期間還自資出版和搞機構，我由感動讀神學到去年，不斷摸索福音究竟是甚麼？它與一個現代化都市產品、流行文化、傳播...等等可以怎樣走在一起，而不違背信仰本來的價值取向？坦白說，到現在，我也沒資格道出所謂正確答案，但我卻很想向更多基督徒分享我所摸索和理解到的一點方向，而我知即使搞一千次座談會，或說一萬次，也未必影響到大多數的信徒，我可能只做一次，又算得甚麼？結果，我決定即使做一次也好，也算了結這個心願！當日，我藉很多有深厚神學和聖經基礎的前輩、朋友指出了一些核心思想、問題。容我在這裡簡單扼要的再指出問題的核心：福音並不如我們所思所想的「個人化」，當我們站在台上述說蒙恩的見證時，外頭有數不盡的人在受著生活上無法忍受的煎熬....；一個宗教若是放諸整個人類歷史和全世界社會發展來看，實在有太多高深莫測的道理與問題，而我們個人的感受與經歷是如何地渺小，但我們基督徒卻慣常無限放大，連結婚當日是怎樣的天氣也是見證（我不是指我們不應感恩，個人或團體凡事謝恩都是應該的，但感恩和作見證是兩回事）；一個國度中的文化是很重要，而很多問題更在於結構性和深層的（當日我本以為與講員任志強有默契，能多表達這方面，可惜他事後表示當時的問題不能引導出這方面的分享）....，而由於這些福音的核心價值是放在文化、社會、歷史等問題上，我們述說福音，並不能太倚重於很個人的所謂「得救」或靈性經驗（我只想說不能倚重，但有些講員私下甚至認為不應該）。

事實上，我們大部分信徒日積月累的從教會裡所聽的道，不斷的引證很個人化的蒙恩經驗；信了主之後，回教會，返崇拜，也參與各樣的善行，就以為完結了事；但對於社會上很多深層文化問題，不懂關心，又或在生命上很多取捨、犧牲，也不知原來跟信仰有直接關係。最近很多「八十後」，控訴政府只顧經濟發展，忽視多元城市空間發展——這些問題其實就應該有很多基督徒關心，我不知那些「八十後」有多少個是基督徒，但他們所重視的，是可愛、可貴，我們作為基督徒，該重視精神價值，愛惜地球，還是製造欺壓了小眾的城市建設、市場消費品？一些今日在香港有能力影響經濟發展的基督徒企業家或在高位的基督徒官員，在這個以經濟發展為主導的社會該作何事？難道今天的「援交」、「吸毒」、「販毒」等問題，不是由於我們幾十年將經濟作為唯一重要項目，而造成無論是社會及家庭，以至個人的核心價值出現問題？

由此引伸，若我們將福音如何履行；如何傳開去...特別在參與在這個現代都市、市場經濟等等體系裡，其實要小心，我們可能不自覺地已涉及很多與信仰或福音很根本性價值觀產生矛盾和衝突...，當然，我不能，也沒資格在此詳盡剖析一番。我只是希望更多信徒能嘗試明白多一點，從個人福祉的信仰走出來...；在當日<基督大戰流行文化>座談會上，我在總結時，特別強調的是我們基督徒以為自己在流行文化做了很多，其實做了的只是流行文化範圍裡的一小部分；我們只有叫人信耶穌；或勵志；或教育作品，對於整個社會（流行文化）制度上參與、文化批判的作品等幾乎沒有，我們最善長是抓著流行文化的形式與包裝，加上我們耳熟能詳的福音訊息的內容，就以為做對了事。我們既不能從社會中抽離，但市場、經濟主導的社會文化與福音或信仰結連、掛勾其實是一件很危險的事，其一的原因就像剛提及一些核心價值的衝突，其二是當我們基督徒成為市場對象，很多產品的消售針對著基督徒而設的情況....，不單止令福音產品成為基督徒自娛或自我安慰的作品，於社會上其他人沒有特別意義；亦因著市場的遊戲規則，如汰弱留強，但當中的弱和強可能是源於知名度、擁有多少資源等等都可能令基督教生產或出品陷入一場萬劫不復的遊戲輪盤（問題在於我們基督徒都已慣於這種商業價值來權衡一切）；我們可能就此或扼殺、或抹殺了很多沒有知名度、資源的創作人和團體等等。

在會中，我提過，其實我要做對應大部份基督徒鍾情的見證，然後迅速提升想飛傳播的知名度、網絡和生存能力，絕不比現在所行的難——我在真証傳播監製了至少三輯<向生命致敬>（當時也有人認為福音訊息淡）、兩隻<經動人心>CD和現在已成了傑青，八仙嶺山火的倖存者張潤衡的第一個見證片<嶺出新天地>，我怎會不知道基督徒的市場？只是我基於我所理解的，我不能只因應市場而為！正好反映事實的是，那階段，我監製另外兩個是針對更多文化、世界問題上的特輯如<救救新一代>和<活在阿富汗>就無論在機構內、外都被輕視的！

815<基督大戰流行文化>座談會的重點，就是一，福音不僅止於個人福祉；見證不單涉發財立品的榜樣；或災難中倖存的回憶；從個人生命到整個社會文化中都很重要；二，既知道文化的重要，但如何看待、對應文化種種不同態度，也就是基督徒更大難題和挑戰——我們要小心今日市場與經濟主導下，我們所生產的福音媒體、產品究竟在表達著一個怎樣的價值文化！

基督徒重視以狹義的道德觀、福音定義來思想問題，於是在在這個強調經濟發展的社會，就要利用很多不同的工具去傳福音。對不起！可能是我們自己搞錯了福音本來重視的價值？可能我們要看重的不是大眾；而是小眾；可能我們需要計算的不是「多」，而是「少」；不是「大」，是「小」。2009年最後幾個月，我看了很多書，其中一本叫<小，是我故意的>，是我專程托人從台灣買回來的，很喜歡這本書，作者寫十四間企業或公司，不上市、不擴張，也能成功的故事；這些公司重視公司的靈魂，包括核心價值觀、個性等等。

我個人，在這十年的摸索裡所理解的，令到自己經歷很多困惑、矛盾；甚至痛苦的時刻，然而，這些摸索和理解就成了這十年侍奉方向的導航，當中難免有調較...。

在實踐這些理念的年日當中，我是心存盼望更多基督徒藝人能明白更多福音意義和更深層的文化使命等等；然而，我必須承認我在這方面比任何一方面更力有不遞！（待續）